گروه خبری پارس دان
اعمال شب و روز عاشورا
بن طاووس در اقبال الاعمال از برای شب عاشورا، دعا و نمازهای بسیاری نقل
کرده، از جمله صد رکعت نماز هر رکعت به حمد و سه مرتبه قل هو الله احد و
بعد از فراغ از جمیع بگوید: سبحان الله و الحمدالله و الااله الا الله و
الله اکبر و لاحول و لاقوه الابالله العلی‌العظیم هفتاد مرتبه و در روایت
دیگر، بعد از العلی‌العظیم استغفار نیز ذکر شده است.
همچنین،
چهار رکعت نماز در آخر شب و در هر رکعت، بعد از حمد هر یک از آیه‌الکرسی و
توحید و فلق و ناس را ده مرتبه بخواند و بعد از سلام صد مرتبه توحید و
بخواند و از جمله چهار رکعت نماز در هر رکعت حمد و پنجاه مرتبه توحید و این
نماز مطابق است با نماز امیر المومنین علیه السلام که فضیلت بسیار دارد .
بعد
از نماز فرموده ذکر خدا بسیار کند و صلوات بسیار بفرستد بر رسول خدا صلی
ا… علیه و آله و لعن کند بر دشمنان ایشان آنچه می‌تواند.
خواندن زیارت وارث
احیاء
امشب ثواب هفتاد سال عبادت را دارد. معلوم است که منظور چیست؛ یعنی یک
احیای امشب، و بیداری و ارتباط خوب با خدا در این شب، می تواند مسیر هفتاد
سال زندگی انسان را تغییر دهد، می تواند مسیر زندگی انسان را معین کند.
امشب
به نقل از سید ابن طاووس، صد رکعت نماز دارد، پنجاه تا دو رکعت، در هر
رکعتی یک حمد و یک قل هوالله. چرا؟ چون امشب یاران امام حسین نماز خواندند،
امشب بندگی کردند، مثل کندوی زنبور عسل از اردوگاهشان صدای مناجات، دعا و
گفت و گوی با خدا می آمد.
امشب گفتن هفتاد مرتبه لاحول ولاقوه الا
بالله العلی العظیم مستحب است. چون این ذکر، ذکر امام حسین بوده، مثل فردا
بااین ذکر به قلب دشمن می زد و برمی گشت و می فرمود: لاحول ولاقوه الا
بالله. امشب هفتاد مرتبه سبحان الله و الحمدلله ولا اله الا الله والله
اکبر وارد است، چون فردا تجلی تسبیح، تکبیر، تحمید و همه ارزش ها و همه
صفات الهی در اردوگاه حسین بود.
هم تسبیح بود؛ سبحان الله، هم تنزیه
و هم عظمت الهی. لذا این ذکر، امشب جزو ذکرهایی است که هفتاد مرتبه وارد
شده است. امشب نماز امیرالمؤمنین وارد است، نمازی که در دو رکعت، یک حمد و
پنجاه قل هوالله خوانده می شود و مشهور به نماز امیرالمؤمنین است، اما امشب
این نماز به صورت خاص وراد شده است.
سید ابن طاووس و برخی دیگر از
شخصیت هایی که در اعمال و لیالی؛ این شب ها نوشته اند، این اعمال را برای
امشب ذکر کرده اند. پس امشب چهره عبادی هم دارد، جدای از چهره مصیبت، چهره
عزا و چهره تبیین آن حادثه عظیم عاشورا.
روز دهم روز شهادت ابا عبد
الله الحسین علیه السلام و روز مصیبت و حزن ائمه اطهار علیهم السلام و
شیعیان ایشان است و شایسته است که شیعیان در این روز مشغول کارى از کارهاى
دنیا نگردند و از براى خانه خود چیزى ذخیره نکنند و مشغول گریه و نوحه و
مصیبت باشند و تعزیت حضرت امام حسین علیه السلام را اقامه نمایند و به ماتم
اشتغال نمایند به نحوى که در ماتم عزیزترین اولاد و اقارب خود اشتغال مى
نمایند.
سعى کنند در نفرین و لعن بر قاتلان آن حضرت و یکدیگر را
تعزیت گویند در مصیبت آن جناب و بگویند: أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَ نَا
بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ
إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الْإِمَامِ
الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ (عَلَیْهِ السَّلاَمُ)
و شایسته است در این روز مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند.
علامه
مجلسى در زاد المعاد فرموده و بهتر آن است که روز نهم و دهم را روزه ندارد
زیرا که بنى امیه این دو روز را براى برکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه مى
داشتند. اما از طریق اهل بیت علیهم السلام احادیث بسیار در مذمت روزه
این دو روز خصوصا روز عاشورا وارد شده است.
گروه خبری پارس دان
اعمال شب و روز عاشورا
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر